古代的人物雕塑創作的藝術特色

發布時間:2020-07-21 | 訪問次數:1382

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中國古代的人物雕塑多從感覺和理解出發,像中國畫一般運用經濟的語言,簡練、明快,以少勝多而又耐人尋味,常常給人運行成風、一氣嗬成、痛快爽利的藝術享受。誇張乃至變形來強調人物的神韻,是普遍運用的手法。這些作品隻是服從作者對物象的感覺和理解,他們所關心的不是準確比例和真實效果,而是說唱著眉飛色舞,手舞足蹈的表演神情以及人物旺盛的活力,這樣必須有所取舍,有所誇張變形甚至抽象,其效果更突出對象的特征,更具有藝術感染力,給人的印象更特殊而深刻。這一點和西方近現代雕塑有相似之處。西方近現代雕塑一反傳統的寫實為變形,追求雕塑語言的多邊形和雕塑空間的自由性,不被客觀物象所役,使藝術創造更純粹。中國古代的人物雕塑實際上也是達到雕塑語言的多變形和雕塑空間的自由性這種藝術境界的。

彈琵琶的飛天人物石雕

彈琵琶的飛天人物石雕

儒家哲學尊天命,受其影響,儒家人物如孔子的雕像反映為崇高、莊嚴、壯麗、重穆、典雅等風格。道家哲學崇自然,道家的老子雕塑在藝術上則表現為飄逸、雄渾、淳厚、古樸、淡泊、稚拙等風格。而佛教造型和陵墓儀衛性雕刻,一般具備前一係統的風格,龍門奉先寺大佛最為典型。它是唐代武則天出資修造的,寓有帝王的精神氣度,風格上必然強調崇高、莊嚴、肅穆和典雅。明器藝術中的人俑雕塑多屬後一係統的風格,它們和生活關係密切,風格上追求自然,樸拙可愛。兩者各異其趣,各有千秋。中國古代的人物雕塑有意返樸歸真、退熟回生,追求一種內在美,一種原始美,一種大巧若拙的哲學精神境界。每一個民族的藝術必定與每一個民族的社會製度、民族特點、曆史文化,哲學精神等相聯係,中國古代的人物雕塑也因此形成了具有裝飾性、繪畫性、意象性、語言精練和充滿古代哲學精神的藝術特色。

大型關公石雕

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